GIL OLMOS, JOSE
u003cpu003e u003cbu003eAl verlo en el centro del Salón de Tesorería, un magno espacio construido para la realeza española del siglou003c/bu003e u003cbu003eXVI, me di cuenta de que no hablaba como presidente, político o siquiera líder social, sino como un pastor espiritual que se dirige a su grey.u003c/bu003e u003c/pu003e u003cpu003eLa primera vez que fui a la mañanera, vi a u003cbu003eAndrés Manuel López Obradoru003c/bu003e de una manera distinta. No era aquel que conocí en 1995, en Villahermosa,platicando sobre el futuro del movimiento social que ya encabezaba. Tampoco era el hombre que tomaba u003cbu003epozos petrolerosu003c/bu003e ni el u003cbu003ecandidato en permanente campañau003c/bu003e.u003c/pu003e u003cpu003eAl verlo en el centro del Salón de Tesorería, un magno espacio construido para la realeza española del u003cbu003esiglo xviu003c/bu003e, me di cuenta de que no hablaba como presidente, político o siquiera líder social, sino como un pastor espiritual que se dirige a su grey.u003c/pu003e u003cpu003eEste libro es un intento por mostrar esta cara de u003cbu003eAMLOu003c/bu003e: la del uso de la religión con fines políticos y electorales que ha desplegado desde 1992. Esta obra arranca con la génesis del personaje, continúa con el u003cbu003eÉxodou003c/bu003e (la caravana por la democracia que hizo desde u003cbu003eTabascou003c/bu003e a la Ciudad de México) y concluye con los viacrucis que ha construido y atravesado. No se trata de denostar a un personaje, sino de presentar y describir esta parte importante de su trayectoria: la utilización de emblemas, símbolos, epifanías, narrativas y parábolas religiosas cuando lo ha necesitado.u003c/pu003e u003cpu003eLa estrategia le ha rendido frutos: su figura aparece no sólo al lado de los u003cbu003ehéroes nacionalesu003c/bu003e en murales, pinturas y estatuas, sino también en escapularios, estampas religiosas, oraciones, novenarios y en la fe entre muchos de sus seguidores.u003c/pu003e u003cpu003eEsta es la historia y sus implicaciones.u003c/pu003e