EL PLACER DEL TEXTO Y LECCION INAUGURAL

EL PLACER DEL TEXTO Y LECCION INAUGURAL

LECCIÓN INAUGURAL DE LA CÁTEDRA DE SEMIOLOGÍA LINGÜÍSTICA DEL COLLÉGE DE FRANCE, PRONUNCIADA EL 7 DE ENERO DE 1977

BARTHES, ROLAND

$139.00
IVA incluido
Agotado
Editorial:
SIGLO XXI EDITORES 17
Año de edición:
2011
Materia
Redaccion - periodismo 84
ISBN:
978-607-03-0297-8
Páginas:
152
Encuadernación:
Rústica
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Placer del texto, goce de la lectura. No es el crítico ni el semiólogo el que se expresa en esta obra, sino el escritor y el lector. nTomándose como sujeto de experiencia, Roland Barthes examina los efectos de la escritura sobre aquel que recorre el texto. Primer trabajo del Barthes "tardío", El placer del texto revolucionó la crítica literaria, sorprendiendo tanto a las perspectivas conservadoras como a las radicales. nPor propuesta de Michel Foucault, Barthes es nombrado profesor en el College de France, donde en enero de 1977 pronuncia su lección inaugural. El texto y el poder son, también allí, el centro de reflexión. Si el poder está siempre agazapado en el discurso, u00bfen qué condiciones puede éste desprenderse de todo querer-asir? nSi llamamos libertad al acto de sustraerse al poder pero sobre todo de no someter a nadie, sólo puede haber libertad fuera del lenguaje. n"A nosotros nos resta, pues, hacer trampas con la lengua, hacerle trampas a la lengua." y este ardid saludable que permite escuchar la lengua fuera del poder, en el "esplendor de una revolución permanente del lenguaje", es lo que Barthes llama literatura. nu00bfQué gozamos del texto? Una razón táctica nos lleva a formular esta pregunta: es necesario afirmar el placer del texto contra las indiferencias de la ciencia y el puritanismo del análisis ideológico, pero también contra la reducción de la literatura a simple entretenimiento. nPero u00bfcómo plantearla? u00bfLo propio del goce no es acaso el no poder ser expresado? Hizo falta por lo tanto remitirse a una sucesión desordenada de fragmentos: facetas, toques, burbujas, restos de un dibujo invisible: simple puesta en escena de un problema, brote al margen de la ciencia textual. nRoland Barthes

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